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現在講究居家風水的越來越多，家中的裝飾品必定少不了畫，而你對五行風水畫這方面又有什么了解的呢?

家居畫的五行風水

家居畫的風水五行。現在講居家風水的越來越多，而且家居畫也頗受大家的青睞，很多人都選擇自己喜歡的家居畫，來裝飾房屋。那么大家知道家居畫的風水五行嗎?

多數人掛畫只重視視覺效果，卻往往忽略了畫的五行功用。每一幅畫，都代表著一個兇運和一個吉運。比如，忌木的人，而掛了一張森林畫，就非常不恰當。

牡丹圖字畫：客廳風水畫客廳掛畫風水家居風水掛畫，國花牡丹因為喻意富貴吉祥，所以一直深受大家的喜愛，而在家居擺放牡丹圖一般可選擇北方和南方，因為牡丹屬木，北方是堪輿上的“水”地，木得水生而茂盛繁榮;南方是“火”地，取木生火是興旺之象，此布局在近二十年中催旺了風水上的九紫財星;由于西方為“金”，木不宜被金克，所以牡丹圖一般不宜放在西方。牡丹象征富貴、姣妍、繁華等，適合掛在客廳和臥室。

客廳擺設山水畫時，水代表財富;就必須注意畫中水流的方向不可以朝門口、屋外，而水流的方向最好是主臥房、屋內。而尤其是臥房內不要擺放“萬馬奔騰”、“猛虎下山”的畫作，否則容易破壞夫妻和諧。

風水劍種類繁多，七星劍、桃花劍，或者其他材質做成的劍，主要的功能是用來克制屋外的尖角、電線桿的煞氣，以及避官司口舌。須注意風水劍并不需要開鋒，甚至可說，不宜開鋒，因為開了鋒的劍銳利，容易傷人，鈍劍不傷人，卻仍然可以驅除陰靈。

養一盆風水魚，是大家耳熟能詳的改運方法。但是因為簡單，反而讓人以為養了魚就有效。實際上養魚的注意事項相當多，包括要招財的話必須放在明財位，也就是家中大門的斜對角。

鏡子的化煞功能實屬一等一，走在大街小巷中，很容易可以發現懸掛在屋檐墻壁上的八卦鏡懸掛八卦鏡有三點要留意：1、中午12點整懸掛;2、開光;3、反射出去的方向不可射到別人房屋，不可將自己居家的煞轉向別人居家。

扭轉乾坤、帶來好運的盆栽植物不少，金錢竹、馬拉巴栗、蘭花等等都是大家愛用的前幾名。當這些象征吉祥的盆栽植物花謝了、葉枯了，一定要馬上更換一盆，才能繼續聚氣。同時有些植物陰氣較重，例如藤蔓蕨類，家里面最好不要種植。

現在很多有信仰的人，用十字繡來繡神佛的像，用來拜祭，真正佛像的五行是木，因為木代表仁慈，就像神佛一樣，不為己。?

風水畫的五行講究

1、掛畫需要講究五行

每個人出生八字不同，因此，其五行也不同。家宅的性質不同，那么相應的五行肯定也不一樣。因此掛畫要講究五行。

舉例來說：假如我們在住宅或者辦公室掛花草樹木、牡丹之類的圖畫，但是住宅的主人命理八字五行非常忌木，或者是五行為土的辦公室，掛上了一幅牡丹畫，卻帶來的是不好的風水。

2、掛畫要講究畫本身的五行匹配

每一幅畫，都代表著一個兇運和一個吉運。比如，忌木的人，而掛了一張森林畫，就非常不恰當。

而若懸掛舟船或模型船只的畫像，則上面應堆滿金銀財寶，且船頭要駛進屋內，不可開往大門外，寓意“大船入港”之意。

因此，每一幅畫，皆有所講究，擺放的方位，應與人的五行相應而不能相克。

3、利用掛畫調和五行

在掛畫的選擇上，通過我們的八字命盤透露出的信息，我們便可以通過畫來調和自身的五行：

喜水的人可以掛九魚圖，或黃河長江圖;

喜金的人自然最好擺一幅招財進寶圖;

喜火的人擺八駿圖或紅色牡丹畫，以應其火;

喜木的人可以掛竹報平安;

喜土的人可以掛萬里長城。每幅畫的擺設，也控制著家居風水，其影響風水的好與壞，視乎每個人的機靈與運用。

4、謹慎掛與宗教相關的畫

宗教畫亦同樣產生五行效應。舉例來說，有些人喜歡擺阿彌陀佛的佛畫，甚至寫一個“佛”字。阿彌陀佛代表金水，而佛即是水，佛代表北方，阿彌陀佛代表西方。

家中擺一篇心經，心經代表火，忌火的人，其實不宜掛心經。

實際上，在家中不宜掛太多佛菩薩的畫，因為佛畫太多，會影響成員間的關系，特別是夫妻間的恩愛。任何一方太過宗教狂熱，都會影響互相之間的感情。一個幸福的家庭，宗教畫要點到即止，千萬別掛得太多。

5、畫框的顏色要配合五行

至于畫框的顏色，最好亦配合五行。譬如：

喜金的話，框邊不妨用金色或銀色，

喜木的話用綠色，

喜火用紅色、紫色，

喜水用藍色、灰色等。

由此可見，一幅畫，以至一個鏡框，都大有學問，一幅畫對家居或辦公風水的影響非常大，故而每一次掛畫前，請先考慮清楚這幅畫所帶來之吉兇。?

五行風水畫是人類文化文明的大智慧

所謂“五行風水畫”簡單的說就是利用中國數千年來先民所累積的生命經驗，透過早已深植民間之“吉祥圖騰”的觀念，以我國特有之書畫創作形式所表現出來的作品，即稱之為──五行風水畫。

風水學是漢文化的產物，也是人類人文文化的瑰寶。從風水學和五行學的角度，歷史上書法藝術的屈曲流轉和國畫的水墨丹青都是具有“符咒”意義的文化“天書”，是一種人文軟環境概念。中國書畫的風水場，包括氣場和心理場，居家布置書法和繪畫，是利用水墨作品改善提升居家風水的傳統文化，畫面通過特殊的顏料和色彩妙接天地靈氣，在畫面演繹，妙用造型畫彩等等是五行風水畫的天機。而五行風水畫最終完成的就是一個對個體人事的文化導入!因此，書畫可以營造氣場與心理場。

在中外傳統建筑和住宅中，千方百計尋求營造一處“好氣場”，雖然文化理念信仰都有不同，但風水觀念貫穿中外傳統建筑活動的整個過程。從選址規劃到園林小品營造、從室內外裝修設計到施工營造;從皇家宮殿到老百姓的民居;從活人居住的陽宅到死人安息的陵墓陰宅，幾乎無所不在。符是一種起源于原始社會的民間藝術。漢字符具有預測事變的神秘色彩，事實證明：符瑞和象形的漢文字的起源也有深厚的淵源。在早期道教中，也把符文看作是上天下達神明指令的手段，是天神給予的信物。符文的驅邪治病說始于五斗米道創始人張陵時期。魏晉南北朝以后，符文被道教各派采用，符的意義更增添了神秘的宗教色彩。法師畫符用的是毛筆、墨錠、清水、朱砂、黃色土紙。符文是一種畫在紙上的象形會意的文字圖形，道教把它看作是人與鬼神交際溝通的媒介。

書畫是由符號組成的，是一種藝術符號，一種有意味的人文風水場。書畫符號本身就是一種生命的物化符號，一種生命的永恒滯留。它具有符咒的作用。

中國書畫與《周易》理論、傳統秘術與現代科學結合，具有調整氣場、規劃風水、鎮宅消災、祈福改運、制煞驅邪、招財納吉、營造富貴氣息等特殊功能。可以說“五行風水畫”基本是傳統巫術、醫術及符咒術的文化演繹。

一幅書畫，從筆墨顏色的表現和內容，可以分出其五行屬性。畫中五行生克對欣賞者和擁有者非常重要。字畫的五行屬性

五行風水畫是依據每一位需求者的居室地理位置、及家人的生辰與陰陽五行的相生相克的關系，量身定做的畫品。它聚天地之靈氣，保萬家平安。既能完善居家風水，又能讓擁有者盡享平安幸福，和諧吉祥!

書畫可以營造氣場與心理場,中國書畫的風水場，包括氣場和心理場。風水畫在形而上的涵義中，還是隱藏許多必須注意的“玄機”，具有神效妙能，是營造室內風水的法寶。所以五行風水畫不僅能營造風水的功能，與典雅的室內裝璜相溶，能陶冶性情，幽雅環境，在美化室內環境外觀中，起到凝聚平和“靜”氣的大功能，其靈力甚大。

書畫符號是一種藝術符號，中國書畫形式是世界上獨特的藝術符號形式，是一種“有意味的形式”。書畫符號本身就是一種生命的物化，一種生命的永恒滯留。它是在充滿著生機勃發的時空里展示著生命的舞蹈，彌漫著生之氣息。其節奏感、運動感、生命感，是構筑書畫藝術的要素。在中國傳統建筑和住宅中，千方百計尋求營造一處“好氣場”，風水觀念貫穿在中國傳統建筑活動的整個過程。這在中國傳統風水學著作《魯班經》、《宅經》里都有關涉和提及。

蘇軾云：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也。”書法如此，繪畫亦如此。線條是人，書法是人，畫面是人，筆跡是人。從易學的角度出發，可以把神、氣、骨、肉、血與五行連系起來，神為木，金為骨，水為血，火為氣，土為肉，從中可以發現陰陽、五行在書畫符號中的神奇內蘊。五行風水畫是美學、藝術和科學的結晶，是古典藝術和現代裝飾藝術綜合的精華,畫面和天地靈氣的潛伏，畫面演繹，色彩的五行,我們力爭將淵源流長的中國風水繪畫結合，由傳統文化經典的主干，從而演繹形成了完全體現裝飾與實用利益的“五行風水畫”，從而追求達到風水與美觀和諧，因風水制宜，點石成金的效果。

在日常生活中，有些人會掛與宗教有關的畫。宗教畫亦同樣產生五行效應。舉例來說，有些人喜歡擺阿彌陀佛的佛畫，甚至寫一個[佛]字。阿彌陀佛代表金水，而佛即是水，佛代表北方，阿彌陀佛代表西方等。

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