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營(yíng)養(yǎng)飲食

脾虛能喝豆?jié){嗎?

分類: 營(yíng)養(yǎng)飲食 養(yǎng)生詞典 編輯 : 養(yǎng)生知識(shí) 發(fā)布 : 10-16

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豆?jié){香甜可口,如果能夠放上糖以后味道也是非常不錯(cuò)的,而且現(xiàn)在比較流行的就是五谷豆?jié){,這一刀都想做出來(lái)的時(shí)候更加甜美可口,非常受一些中老年朋友的歡迎,一般針對(duì)一些體質(zhì)虛弱的人來(lái)說(shuō),喝這種豆?jié){可以說(shuō)是非常好的。

腎為人的“先天之本”屬陰,生命以此為基;脾為人的“后天之本”,生命以此為養(yǎng)。

我們老年人和體弱者的補(bǔ)虛,應(yīng)該從這兩個(gè)基點(diǎn)開始展開。補(bǔ)腎就是要把五臟的基礎(chǔ)打扎實(shí),補(bǔ)脾就是要使五臟能得到水谷精微的滋養(yǎng),使五臟恢復(fù)到一個(gè)正常生理平衡狀態(tài)中。《素問(wèn)·五常政大論》說(shuō):“大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;無(wú)毒治病,十去其九。谷肉果菜,食美盡之。”《素問(wèn)·臟氣法時(shí)論》說(shuō):“毒藥攻邪,五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補(bǔ)精益氣。”文中指出藥物的作用,一般宜于攻邪,而補(bǔ)精益氣,應(yīng)當(dāng)依靠飲食。

唐代名醫(yī)孫思邈在他的《千金方》中專列“食療”篇。他認(rèn)為“食能排邪而安臟腑,悅神爽志,以資氣血。若能用食平疴,釋情遣疾者,可謂良工。”并在治病行醫(yī)中提到:“為醫(yī)者,當(dāng)先洞曉病源,知其所犯,以食治之;食療不愈,而后命藥。”

當(dāng)然,食療并非是所有疾病的首選,因食物之性較藥物平和,且祛邪之力較弱,并無(wú)傷正之弊,故食療更適合用于老年人和體弱者補(bǔ)虛養(yǎng)生之用;對(duì)于一些慢性疾病的治療,因其病程較長(zhǎng)且用藥過(guò)久易傷正氣,食療也就成了慢性病患者的主要治療措施之一。

最后老年人和體弱者的“補(bǔ)虛”,需對(duì)人的先天之本腎臟和人的后天之本脾臟同時(shí)進(jìn)補(bǔ),而且不是用陰陽(yáng)偏盛的藥物進(jìn)補(bǔ),宜采用性平的食物進(jìn)行進(jìn)補(bǔ)。舉一個(gè)葡萄酒的例子:據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載,葡萄性:甘、酸,平。歸脾、肺、腎經(jīng)。

功效:補(bǔ)氣血,強(qiáng)筋骨,利小便。品質(zhì)以個(gè)大汁多而味純甜者為佳,單用或配伍應(yīng)用于氣血虛弱、神疲乏力、心悸、盜汗、血虛,以及肺虛咳嗽。釀酒治風(fēng)濕痹痛日久、腰膝疼痛、高血壓、貧血、神經(jīng)衰弱、頭暈、心悸、冠心病。

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